Карма

Karmaकर्म(karma)

Произношение: КАР-ма

НачинающийФилософия

Простыми словами

Карма — это духовный закон причины и следствия. Каждое наше действие, слово и даже мысль создаёт определённые последствия, которые возвращаются к нам. Хорошие поступки приносят благие плоды, дурные — страдания. Это не наказание, а естественный закон, как закон гравитации.

Закон причины и следствия, согласно которому каждое действие порождает соответствующие последствия.

Карма — универсальный принцип, объясняющий связь между нашими действиями и их последствиями, определяющий течение жизни и перерождений.

Подробное объяснение

Карма (санскр. कर्म, karma — «действие», «деяние») — фундаментальный закон причинно-следственной связи в индийской философии. Согласно этому закону, каждое действие (физическое, речевое или ментальное) порождает определённые последствия, влияющие на будущее существование. Различают несколько видов кармы: • Санчита-карма — накопленная карма всех прошлых жизней • Прарабдха-карма — часть санчиты, определяющая текущую жизнь • Криямана (агами) карма — создаваемая в настоящем Карма тесно связана с концепцией сансары (цикла перерождений) и мокши (освобождения). Освобождение от кармы достигается через: • Карма-йогу — бескорыстное действие без привязанности к плодам • Джняна-йогу — знание истинной природы Я • Бхакти-йогу — преданность Богу, передающему плоды действий Бхагавад-гита учит: важно не само действие, а намерение и непривязанность к результату. Действие, совершённое без эгоистической мотивации, не создаёт кармических уз.

Исторический контекст

Идеи кармы встречаются уже в поздних гимнах Ригведы и развиваются в Упанишадах. Брихадараньяка-упанишада впервые чётко формулирует связь между действиями и перерождением. В эпический период карма становится центральной этической концепцией.

Распространённые заблуждения

Карма — не фатализм и не предопределённость. Прошлая карма создаёт условия, но не отменяет свободу воли в настоящем. Также карма — не система награды и наказания от внешней силы, а естественный закон. Плохая карма — не «грех», а результат невежества.

Этимология

От санскритского корня कृ (kṛ) — «делать», «совершать». Буквально karma означает «действие», «деяние», «работа».

Интерпретации в различных традициях

Адвайта-ведантаШанкара

Карма действует только на уровне авидьи (невежества). Для джняни, познавшего свою природу как Брахман, карма не существует — подобно тому, как верёвка, принятая за змею, никогда не была змеёй. Освобождение — не результат кармы, а её отсутствие.

ВайшнавизмРамануджа

Плоды кармы могут быть преданы Богу. Нишкама-карма (бескорыстное действие) как подношение Кришне очищает сердце и ведёт к бхакти. Прасад (милость) Бога превосходит закон кармы.

Цитаты из первоисточников

На действие только имеешь ты право, но не на плоды его. Да не будут плоды действия твоим мотивом, и да не будет у тебя привязанности к бездействию.

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana | mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi ||

Бхагавад-гита·БГ 2.47

Центральное учение карма-йоги: действуй без привязанности к результатам.

Часто задаваемые вопросы

Связанные понятия

Библиография

  1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. — М.: Наука, 1980. — С. 156-178.
  2. Шохин В.К. Индийская философия. Шраманский период. — М.: Восточная литература, 2007. — С. 89-134.