Сат

В индийской философии сат обозначает бытие, подлинность и реальность в строгом смысле слова. Это понятие используется там, где требуется различить то, что существует неслучайно и не зависит от изменчивых условий, от того, что возникает и исчезает в пределах обусловленного порядка. Сат тесно связано с Брахманом, поскольку предельная реальность мыслится именно как подлинное бытие, не сводимое к миру перемен и частных форм. Через эту связь понятие соотносится и с цит, поскольку бытие и сознание часто рассматриваются как неразделимые аспекты предельной реальности. Понимание сат имеет значение и для мокши, так как освобождение связано с различением подлинного и непостоянного. Поэтому это понятие играет важную роль в философском основании духовного пути.

Понятие сат широко представлено в Упанишадах и позднейшей веданте, где используется для описания предельной реальности и её отличия от изменчивого мира.