Апарокша-джняна
Aparokṣa-jñānaअपरोक्षज्ञान(aparoksha-jnana)
Произношение: апаро́кша-джня́на
НачинающийФилософия
Простыми словами
Апарокша-джняна обозначает знание, которое не остаётся только выводом, словами или чужим сообщением. В ведантической традиции оно связано с непосредственным постижением Атмана и Брахмана.
Апарокша-джняна — это непосредственное знание, не опирающееся на опосредованное представление.
Понятие апарокша-джняны важно для индийской философии знания, поскольку через него различают опосредованное понимание и непосредственное постижение истины.
Подробное объяснение
В индийской философской традиции апарокша-джняна обозначает непосредственное знание, которое не зависит только от рассуждения, памяти или словесного сообщения. Это знание мыслится как прямое постижение того, что ранее могло быть известно лишь теоретически или косвенно.
Апарокша-джняна тесно связана с Атманом и Брахманом, поскольку ведантическое освобождающее знание направлено на непосредственное узнавание собственной природы и предельной реальности. Через эту связь понятие относится и к мокше: освобождение невозможно свести к накоплению сведений без внутреннего постижения.
Понимание апарокша-джняны важно для различения философского знания и простого интеллектуального согласия. Поэтому это понятие соединяет познание, самопостижение и освобождающую цель.
Исторический контекст
Понятие апарокша-джняны особенно важно в ведантической традиции, где используется для описания непосредственного освобождающего знания.
Распространённые заблуждения
Апарокша-джняну не следует понимать как эмоциональное впечатление или внезапную догадку. В классическом контексте это непосредственное знание, имеющее философски точный смысл.
Этимология
Выражение «aparokṣa-jñāna» состоит из «aparokṣa» — «не опосредованное», «не удалённое» и «jñāna» — «знание».